EL RITUAL LITURGICO-IMPETRACIONES ROSH-HASHANA

EL RITUAL

LITURGICO


IMPETRACIONES


ROSH – HASHANA

Bajo la advocación de:

“KAVEDET ET ABIJA VEET IMEJA”

“ Honraras Padre y Madre para que
se alarguen los días de tu vida”.-





JACQUES FARJI ABULAFIA

2007

PREFACIO

Ha sido siempre disímil la suerte que nos acompañara en nuestro camino por la gola. Algunos nos asentamos en ciudades grandes, importantes, donde había una cantidad de correligionarios como para relacionarnos, formar comunidades, y así permanecer activos en el “rebaño” con cambios imperceptibles, manteniendo nuestras costumbres y viviendo casi sin salir de nuestro ámbito. Quiero decir muy próximos al Kaal, observando todo lo aprendido en el hogar paterno.

Otros, muchos, no encontraron lugar y se enrolaron en esa pléyade, mas esforzada, que debió pugnar por hacerse lugar en lugares mas remotos, en pequeños grupos, mezclados entre los lugareños, gentes buenas, simples, con poco roce con el forastero, y entre todos debieron hallar un patrón común para convivir, habida cuenta de la diferencia de orígenes Esto hizo a nuestros paisanos más absorbibles.

Claro tenían dos intencionalidades insoslayables: ganar su sustento y automáticamente ahorrar para poder traer a sus amados padres que habían quedado en las lejanías, separados por los m ares y en virtud de una época, antigua, que era duro y dificultoso volver a encontrarse.

Sin embargo el amor filial inculcado con devoción y ternura derribo todas las vallas, y con grande esfuerzo, lograron volver a abrazarse.

Claro que se quebraron muchas tradiciones, esas mamadas en el hogar, y que por circunstancias tan especiales debieron ser archivadas momentáneamente, en la in- teligencia. De que apenas pudieran desempolvarían los Telfilin, el sidur, y en Talit para volver a las oraciones y reconciliarse- tranquilizando sus conciencias- con la irrenunciable herencia ancestral, que nunca dejó de palpitar en sus venas.

En esta suerte de homenaje quiero recorrer los textos sacros y repasar, para recordar, lo que muchos hacemos automáticamente lectura con la fonética, aprendemos la pronunciación pero no el significado, sin poder asimilar el contenido de las preces que elevamos.

Este es el motivo de este “dossier”, mimetizarnos con las impetraciones que pronunciamos con devoción, que al conocer en la valoración de sus contenidos nos elevaran a las cercanías del Creador. Seleccione Rosh Ashana, como paradigma, seguramente, cada una de las otras celebraciones de las tradicionales FESTIVIDADES RELIGIOSAS se restara algún rezo para agregar otro alusivo para cada oportunidad: Yom Kipur, Sucot, Purim, Shavuot o Pesaj. En todo caso estaremos mejor ubicados.-

Buenos Aires 2007.-




“SELIJOTH” (Suplicaciones); Que significa: LA SOLICITACIÓN DEL PERDÓN, se recitan desde el comienzo del mes de Elul (en nuestra latitud argentina agosto/septiembre.)

Traducido del hebreo del gran poeta:”YEHUDA HALEVI”.

“YASHEN AL TEDARAM”

Tú que duermes, no te entregues a tu sueño, deja ese desfallecimiento.
Aléjate de tus preocupaciones y para tu D-os, sea tu pensamiento.
Corre para servirlo como los astros del firmamento.
¿Por que duermes?. Levántate y clama a tu D-os.

Despierta, contempla los cielos y su obra grandiosa
Como se hallan pendientes de su voluntad poderosa.
¡Los astros que atestiguan su fuerza temible!
De EL depende tu deambular o una vida dichosa.
Tu corazón no debe envanecerse por tu prosperidad engañosa.
¿Por que duermes?. Levántate y clama a tu D-os,

Levántate en la media noche, como la gente pía.
Que glorifica a D-os y en su interior no hay falsía.
Durante la noche hacen oraciones y ayunan todo el día.
Solamente en D-os piensan, y EL les abriga con simpatía.
Obtienen su favor y afecto por sus virtudes y sabiduría.
¿Por que duermes?. Levántate y clama a tu D-os.

Vierte lágrimas de tus ojos, y de tus pecados arrepiéntete.
No combatas al lado de los malos, a tu Creador, acógete.
Domina siempre tu orgullo, y al amino bueno dirígete.
Honra a D-os dueño de tus haberes, confía en EL y sálvate.
EL hará triunfar a su pueblo. Delante de EL prepárate.
¿Por que duermes?. Levántate y clama a tu D-os.

El hombre formado de la tierra, no puede conocer la divinidad.
Su ventaja sobre las bestias, es nula, es vanidad.
Solamente los buenos y los justos pueden conocer su santidad.
No con la visión de los ojos, sino con la espiritualidad.
Únicamente así, tú hijo del hombre, conocerás al D-os de verdad.
¿Por que duermes?. Levántate y clama a tu D-os.

Es EL Eterno siempre existe, y obra según su parecer.
El mata y revive, hace enriquecer y empobrecer.
Resígnate a su justicia y no dejes de agradecer.
No preguntes: ¿cuándo? Y ¿adónde?, ¿como era y como va a ser?.
Sé creyente y confiado en tu D-os, que es el supremo Ser.
¿Por que duermes?. Levántate y clama a tu D-os.-

TEFILA LE-DAVID

(David ruega a D-os que lo proteja de sus opresores)

ORACION DE DAVID: ¡Oye, oh Señor de la justicia! Atiende mi clamor, escucha mi oración preferida con sinceridad. De tu presencia salga mi sentencia, vean tus ojos la rectitud. Has probado mi corazón me has visitado de noche, me has apurado y nada injusto hallaste, estoy resuelto y mi boca no ha de propasarse. Para las obras humanas, por las palabras de tus labios, me he guardo de las vías del destructor. Sustenta mis pasos en tus caminos, para que mis pies no resbalen. Yo te he invocado, por cuanto TU me oirás. ¡Oh Señor! inclina a mi tu oído, escucha mi palabra. Haz maravillas con tus benevolencias. TU que salvas a los que en TI confían de los que se levantan contra tu diestra. Guárdame como a la niña de tus ojos, escóndeme con la sombra de tus alas, de los malos que me oprimen, de los enemigos que me cercan por la vida. Ignoran lo que tienen dentro del corazón, con su boca hablan soberbiamente. Nuestros pasos nos han cercado ahora, puestos tienen sus ojos para echarnos por tierra. Parecen el león que desea hacer presa y al cachorro de león que está escondido. Levántate ¡oh Señor! Prevén su encuentro, libra mi alma del malo. De los hombres ¡oh Señor! de los hombres del mundo, cuya parte es en esta vida y cuyo vientre hartas con tu tesoro, Hartas sus hijos y dejan el resto a sus pequeños. Yo, con rectitud veré tu rostro, seré saciado cuando despertare a tu semejanza.-

LE-DAVID MASQUIL

(La felicidad del hombre perdonado; exhortación al arrepentimiento).

Bienaventurado aquel cuyas iniquidades son perdonadas y borrados sus pecados. Bienaventurado el hombre a quien no imputa EL Señor la iniquidad y en cuyo espíritu no hay engaño. Mientras callé, se envejecieron mis huesos con mi gemir todo el día. Porque de día y de noche se agravó sobre mí Tu mano, se volvió mi frescura en sequedades de verano. Mi pecado te declaré y no encubrí mi iniquidad. Confesaré, dije, contra mi, mis trasgresiones al Señor, Tú perdonaste la maldad de mi pecado. Por esto orará a Ti todo santo, en el tiempo de poder hallarte, ciertamente en la inundación de muchas aguas y no llegarán estas a él. TÚ eres mi refugio, me guardaras de angustias y con cánticos de liberación me rodearás. Te haré entender, y te enseñaré el camino en que debes andar, sobre Ti fijaré mis ojos. No seáis como el caballo, o como el mulo, sin entendimiento con cabestro y con freno, su boca ha de ser reprimida, para que no lleguen a Ti. Muchos dolores al impío, más al que espera en D-os, lo cercará la clemencia. Alegraos en D-os y gozaos justos, y cantad todos vosotros los rectos de corazón.









LAMNATZEAJ MIZMOR LE-DAVID

(David confiesa su pecado, suplica a D-os el perdón u ruega
que le renueve un espíritu recto)

AL MÚSICO PRINCIPAL SALMO DE DAVID: Cuando después que se junto a Bath-Sheba, vino a él Nathán, el profeta. Ten piedad de mi ¡oh Señor! conforme a tu misericordia, según la multitud de tus piedades borra mis rebeliones. Llévame más y más a mi maldad, y límpiame de mi pecado. Porque yo reconozco mis trasgresiones y mi pecado está siempre delante de mi. A Ti. A Ti solo he pecado, y he hecho lo malo delante de tus ojos, porque seas reconocido justo en tu palabra, y tenido por puro en tu juicio. He aquí en maldad he sido formado y en pecado me concibió mi madre. He aquí TU amas la verdad en lo in timo, en lo secreto, me has hecho comprender tu sabiduría. Purifícame con hisopo, y seré limpio, lávame, y seré más blanco que la nieve. Hazme oír gozo y alegría, y se recrearan los huesos que has abatido, Esconde tu rostro de mis pecados, y borra todas mis maldades. Crea en mi , ¡oh Señor! un corazón limpio, y renueva un espíritu recto dentro de mi. No me eches de delante de Ti, y n om me quites de Ti, Tu Santo Espíritu. Vuélveme el gozo de tu salud, y el espíritu libre me sustente. Enseñaré a los transgresores tus caminos, y los pecadores volverán a Ti. Líbrame de homicidios ¿oh Señor! D-os de mi salvación, cantará mi lengua tu justicia. Señor abre mis labios, y publicara mi boca tu alabanza. Porque no quieres Tú, sacrificio que yo daría, no quieres holocausto. Los sacrificios de D-os son el espíritu quebrantado, al corazón contrito y humillado no despreciarás TU ¡oh Señor! Haz bien con tu benevolencia a Sión, edifica los muros de Jerusalem, Entonces de agradaran los sacrificios de justicia, holocausto y ofrenda del todo quemada, entonces ofrecerán sobre tu altar becerros

LAMNATZEAJ MIZMOR LE-DAVID SHIR

(Los numerosos favores de D-os a la tierra y al hombre)

AL MUSICO PRINCIPAL SALMO CANTICO DE DAVID: a Ti es plácida la alabanza en Sión; ¡oh Señor! a Ti se pagarán los votos. Tú oyes la oración, a Ti vendrá todo lo creado. Palabras de iniquidades nos sobrepujaron, más nuestras rebeliones. Tú las perdonaras. Dichoso el que Tú escogieres, e hicieres llegar a Ti, para que habite en tus atrios, seremos saciados del bien de tu casa, de tu Santo Templo. Con tremendas cosas en justicia. Tú nos responderás ¡oh Señor! de nuestra salvación, esperanza de todos los términos de la tierra, y de los remotos con fines del mar. Tú el que afirma los montes con tu potencia, ceñido de valentía. El que amansa el estruendo de los mares, el estruendo de sus ondas, y el alboroto de las gentes. Por tanto los habitantes de los con fines de la tierra admiran tus maravillas. Tú hacer alegrar las salidas de las mañanas y de las tardes, Visitas la tierra, y la riegas, en gran manera la enriqueces con el río de D-os lleno de aguas claras, preparas el grano de ellos, cuando así lo dispones. Haces que se empapen los surcos, haces descender sus canales, la ablandas con lluvias, bendices sus renuevos. Tú coronas el año de tus bienes y tus nubes destilan grosura, Destilan sobre las estancias del desierto y los cerros, montes y colinas de ciñen de alegría. Se visten los llanos de manadas y los valles se cubren de grano mientras dan voces de júbilo y aún cantan


LAMNATZEAJ LIBNE KORAJ MIZMOR

(Oración para que D-.os se apiade de La Nación)

AL MUSICO PRINCIPAL. SALMO PARA LOS HIJOS DE KORAJ: Fuiste propicio a tu tierra; ¡oh Señor! Devolviste la prosperidad a Jacob. Perdonaste la inequidad de tu pueblo, todos los pecados de ellos cubriste. Dejaste toda tu saña, te volviste de la ira de tu furor. Vuélvenos ¡oh Señor a nuestra salvación! y haz cesar tu ira sobre nosotros. ¡Es que estarás enojado contra nosotros siempre?. ¿Extenderás tu ira de generación en generación?.¿No volverás a darnos vida, y tu pueblo no se alegrará en Ti?. Muéstranos ¡oh Señor! Tu misericordia y danos tu salud. Escucharé lo que hablara El Señor nuestro D-os, porque hablará paz a su pueblo y a sus santos, para que no se entreguen a la locura. Ciertamente cercana está su salvación a los que le temen, con amor, para que habite la gloria en nuestra tierra. La misericordia y la verdad se encontraron, la justicia y la paz se besaron. La verdad brotará de la tierra, y la justicia mirará desde los cielos. D-os dará también el bien, y nuestra tierra dará su fruto. La justicia irá delante de EL, y sus pasos pondrá en camino.

TEFILA LE-ANI QUI YA-ÄTOF

(Oración del menesteroso cuando estuviera angustiado,
y delante de D-os derramare su lamento)

Señor; oye mi oración, y venga mi clamor a Ti- No escondas de mi tu rostro, en el día de mi angustia inclina a mi tu oído, el día que te invocare, apresúrate a responderme; porque mis días se han consumido como humo, y mis huesos cual tizón están quemados. Mi corazón fue herido y se secó como la ceniza a manera de pan, mi bebida mezclo con lágrimas en la voz de mi gemido, mis huesos se han pegado a mi carne. Soy semejante al pelicano del desierto, soy como el búho de las soledades. Velo, y soy como el pájaro solitario en el tejado. Cada día me afrentan mis enemigos, los que se enfurecen contra mi, conjurándose en mi contra. Por lo que como ceniza a manera de pan, mi bebida mezclo con lágrimas. A causa de tu enojo y de tu ira, pues me alzaste y me has arrojado. Mis días son como la sombra que se va, y me he secado como la hierba. Mas Tu Señor, permanecerás para siempre, y Tu memoria de generación en generación. Tú, levantándote tendrás misericordia de Sión, porque el tiempo de tener misericordia de ella ha llegado. Porque tus siervos aman sus piedras, y del polvo de ellas tienen compasión. Entonces temerán las gentes el nombre de D-os, y todos los reyes de la tierra tu gloria. Por cuanto D-os habrá edificado a Sión, y en su gloria será visto. Habrá mirado la oración de los solitarios, y no habrá desechado sus ruegos. Ha de escribirse esto para la generación venidera, y el pueblo que se criará alabará a D-os. Porque miró de lo alto de su santuario, D-os miro de los cielos a la tierra. Para oír el gemido de los presos, para soltar a los sentenciados a muerte. Porque cuenten en Sión el nombre de D-os, y su alabanza a Jerusalem, Cuando los pueblos se congregaren en uno, y los reinos, para servir a D-os. EL afligió mi fuerza en el camino y acorto mis días. Dije; D-os mío: no me cortes en el medio de mis días, por generación de generaciones son tus años, Tú fundaste la tierra antiguamente, y los cielos son obra de tus manos. Ellos perecerán y Tú permanecerás y todos ellos como un vestido se envejecerán, como una ropa de vestir, los mudarás y serán mudados. Más Tú eres el mismo, y tus años no se acabarán. Los hijos de tus siervos habitarán la tierra, y su simiente será afirmada delante de Ti.
LE-DAVID ADONAY ORI VEYISH-I

(Confianza en D-os y deseando su presencia)

A DAVID: D-os es mi Luz y mi salvación ¿de quien temeré?. D-os es la fortaleza de mi vida ¿de quien tendré miedo?. Cuando los malignos, mis enemigos, se acercaron a mi para comer mi carne, tropezaron y cayeron. Aunque un regimiento se ponga contra mi, no temeré, aunque se levante guerra contra mi, yo confiaré en D-os. Una sola cosa pido a D-os y deseo: estar en la casa de D-os toda mi vida, contemplar su hermosura y frecuentar su templo. Porque así EL me esconderá en su Tabernáculo en los días malos, me ocultará en lo reservado de su pabellón, me levantará encima de la roca. Así ensalzará mi cabeza sobre los enemigos que me rodean y yo ofreceré en tu tabernáculo sacrificios de alegría, cantaré y salmearé a D-os, Oye mi voz, Señor, cuando te invoco, por gracia, respóndeme. Mi corazón va hacia Ti, mi rostro busca tu rostro; ¡oh Señor! No escondas tu rostro de mí, no mires a tu siervo con ira, Tú eres mi ayuda, no me abandones, no me dejes. D-os de mi salvación, Aunque mi Padre y mi Madre me abandonen. D-os me recogerá. Muéstrame tu camino, ¡Señor! guíame en senda recta, a causa de mis enemigos. No me dejes a la discreción de mis enemigos, porque levantan contra mí testigos falsos, que respiran la injusticia. ¿Que serpa de mi, si no creyese ver la felicidad en la tierra de la vida?, Espera en D-os, esfuérzate, aliéntese tu corazón, y espera en D-os.


RANENU-TZADIKIM B-ADONAY
(Alabanza a D-os Creador y preservador)

Alegraos justos, con D-os, a los rectos conviene alabarlo. Alabad al D-os, con arpa, cantadle con instrumentos de diez cuerdas. Cantadle una canción nueva, tañedle bien con trompetas. Porque la palabra de D.-os es recta y todas sus obras con verdad son hechas. El ama la justicia y el juicio, la tierra está llena de su misericordia. Los cielos fueron hechos con su palabra, y todo lo que en ellos existe, con el soplo de su boca. El junta las aguas del mar como un cúmulo, y pone los abismos en depósitos. Toda la tierra le teme a D-os, los moradores del mundo le temen. Porque lo que El dice se hace, lo que manda se ejecuta.. D-os anula el consejo de las gentes, aniquila los pensamientos de los pueblos. El consejo de D-os permanece y sus pensamientos existen, eternamente. Feliz es el pueblo de quien D-os es su Señor, la gente que eligió para su herencia. D-os mira del cielo, ve a todos los hombres. Desde su morada esta aten- to a todos los habitantes de la tierra. El forma sus corazones y considera sus acciones. No se salva el Rey con un Ejército poderoso, no escapa el valiente con mucha fuerza. Inútil es el caballo para salvarse, con su fuerza no escapa. El ojo de D-os está sobre los que le temen, y los que esperan en su misericordia. Para salvarlos en la muerte y hacerlos vivir durante el hambre. Espera nuestra alma en D-os, Ël es nuestra ayuda y nuestro escudo. Con Él se alegra nuestro corazón, tengamos confianza en su Santo Nombre. Atiéndenos en tu misericordia ¡öh Señor! porque esperamos en Ti






KAMTI BEASHMORET

(La bondad, la grandeza y la providencia de D-os)

Para inquirir sobre mis pecados, me levante por la madrugada por causa de mi gran orgullo, mi alma está desolada. ¡Señor! ten compasión de tu pueblo, y de tu nación desamparada. Felices son los que habitan Tu Casa, los que te loan eternamente.

Atiéndenos en tu misericordia, ¡oh Señor! porque esperamos de Ti


TEHILA LE-DAVID.

CANTICO DE DAVID: Te ensalzare ¡oh Señor!, Rey mío y bendeciré tu nombre eternamente. Grande es D-os, muy loable, y no tiene límite su grandeza. Una generación dice a otra la grandeza de tu obra, y le anuncia tu poder. Yo también diré la gloria de tus maravillas y la magnificencia de tus milagros. Y todos dirán la virtud de tus obras tremendas y cantarán tu grandeza. Anunciarán la memoria de grandes bondades y cantarán tu justicia. D-os es com- pasivo y misericordioso, de mucha paciencia y clemencia. D-os es bueno para con todos, y su clemencia se extiende a todo lo que ha creado. Todas tus obra te alabaran ¡oh Señor! y tus santos te bendecirán. Dirán la gloria de tu reino, y hablarán de tu poder. Para hacer conocer a los hijos de los hombres tu poder y la gloria de tu reino. Tu reino es de todos los siglos y tu señorío de todas las generaciones. D-os levanta a todos los que caen, y endereza a todos lo lisiados. Los ojos de todos en Ti esperan, y Tú les das comida en tiempo oportuno. Abres tus manos y hartas de bendiciones a todos los que viven. D-os es justo en todos sus caminos, y santo en todas sus obras. D-os está cerca de todos los que le invocan, de todos lo que le llaman en verdad. Hace la voluntad de los que le temen, oye sus clamores y los salva. D-os guarda a todos los que le aman, y destruye a todos los perversos. Mi boca dirá la alabanza de D-os y todo lo que vive bendecirá su santo nombre eternamente. Y nosotros bendeciremos a D-os desde ahora hasta siempre. ¡Gloria a D-os!.-

KADISH LE-ELA

Exaltado y glorificado sea el nombre de D-os, en el mundo que creó según su voluntad. Llegue su reino, germine la salvación, y se aproxime la llegada del ungido. (Amén). En nuestra vida, y en nuestros días y en vida de todo el pueblo de Israel, pronto y en tiempo cerca- no (Amén). Bendito sea eternamente el nombre de D-os grande, bendito, alabado, glorificado, ensalzado, exaltado, magnificado y loado sea su nombre santo (Amén). Por encima de todas las bendiciones, cánticos, alabanzas y consuelos que se dicen en el mundo (Amén).-








BEN ADAM

HOMBRE MORTAL: ¿Por qué duermes? . Es tiempo que ruegues y llores.
Haz oración, implora el perdón al Seños de los Señores.
Antes que tus días se terminen, corrígete de tus obras peores.
D-os del cielo te ayudará, si hacia El con prisa corres.
Huye de rebeldías y malicias, piensa que hay castigos y dolores.
D-os cuida del pueblo de Israel tus fieles y tus servidores..
A Ti Señor te pertenece la rectitud, y para nosotros las confusiones.
Levántate como el valiente y esfuérzate por confesar tus pecados.
Ruega a D-os con arrepentimiento para que tus delitos te sean perdonados.
Para que tus actos privados, delante del Señor, sean aclarados.
Y todos los verbos que pronuncies, delante de El sean examinados.
Así como se apiade el padre de sus hijos que El nos abra puertas de piedades.
A Ti Señor pertenece la rectitud, y nosotros estamos avergonzados.

LEJA ADONAY HATZEDAKA

Tu eres justo, y nosotros estamos avergonzados, ¿que podemos decir para justificarnos?. Examinaremos nuestra conducta y volveremos hacia Ti. Porque tu diestra está tendida a los que hacen penitencia. Recibes los gemidos con misericordia, de los que con sinceridad hacen penitencia. Por tu gran misericordia llegamos delante de Ti, y como infelices mendigos llamamos a tus puertas, a tus puertas llamamos ¡oh Piadoso y Misericordioso! No hagas que volvamos vacíos de tu presencia. No hagas que volvamos vacíos de tu presencia ¡oh Rey nuestro! Porque Tú oyes la oración. Tú oyes la oración y a Ti vendrá todo lo creado. Tú oyes la suplica a Ti vendrán todos los espíritus. A Ti vendrán los espíritus y todas las almas. El alma es tuya y el cuerpo es tu obra, ¡Señor, haz por amor de tu nombre!. Venimos a suplicarte, ¡haz por amor de tu nombre!. Solo por amor de tu nombre, porque tu nombre es Rey misericordioso y lleno de gracia. Tu nombre fue invocado sobre nosotros; ¡oh Señor! no nos abandones ¡Señor! nos avergonzamos de nuestras acciones. Y nos confundimos por nuestros pecados. Nuestra boca no se atreve a responder y nuestra frente ni tiene de que enorgullecerse; porque numerosas son nuestras inequidades, Hemos pecado delante de Ti. Hemos pecado con nuestros padres, fuimos impíos y perversos. ¿Que podemos decirte morador del cielo?. ¿Que podemos contarte habitante de la altura?. Tú conoces todo lo encubierto, y lo escondido. Tú conoces los secretos del mundo y los misterios de todos los creados. Tu sabes lo que esa en el fondo de su corazón y del pensamiento del hombre. Nada te es ignorado y nadie puede ocultarse a Ti. Si nuestras iniquidades nos condenan, perdónanos ¡oh Señor!. ¿Si mirases los pecados, ¡Señor!, quien podrá mantenerse?.Pues el perdón está en Ti que res temido y venerado, pues el manejo de la vida te pertenece y en Tu claridad encontramos la verdadera Luz.
No porque confiamos en nuestra justicia te dirigimos nuestras oraciones, sino por tu grande misericordia. Oye ¡Señor! Y perdona, escucha y hazlo sin tardanza...¡por amor de Ti!.

D-os mío porque tu nombre fue llamado sobre tu pueblo y tu ciudad, ¡Vuélvenos oh Señor a Ti! Y.......nosotros volveremos. Renueva nuestros días como al principio.


SHEBET YEHUDA

La tribu de Yehuda se encuentra en aprieto.
Como presa delante de un león hambriento
Padres e hijos aguardan tu salvación.
Pobres y abatidos esperan tu protección.
No te alejes en horas de sufrimiento.
No seamos objeto de burlas y escarmiento.
Tú única nación se acerca a la muerte.
Acude, Altísimo y D-os potente.
Sálvanos del enemigo angustiador.
Para tu poder no hay limite ¡Oh Creador!.
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